خودستایی ممنوع
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی ۚ إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَحِیمٌ(53سوره یوسف)
من خود را از گناه تبرئه نمی کنم؛ زیرا نفس طغیان گر، بسیار به بدی فرمان می دهد مگر زمانی که پروردگارم رحم کند؛ زیرا پروردگارم بسیار آمرزنده و مهربان است.
حضرت یوسف که از انبیای مخلص وتجسم توحید است بعد از آن که می فرماید :من در غیاب به او خیانت نکردم وبی گناهی خود را ثابت می کند ،بلافاصله برای دوری ازخودستایی واینکه کسی گمان نکند حضرت ،مسقل وبدون عنایت خداوند از این امتحان ،سربلند بیرون آمد ،می فرماید :من هرگز خود را تبرئه نمی کنم ؛یعنی اگر من گفتم گناهی مرتکب نشده ام ،بدین منظور نیست که نفس خود را منزه وپاک جلوه دهم وبگویم :این من بودم که دامن به چنین خیانتی نیالودم ؛بلکه به این منظور بود که لطف و رحمت خدای را درباره ی خودم حکایت کرده باشم.
پس نتیجه اینکه حضرت یوسف در مقام بیان این حقیقت است که اگر من مرتکب گناه نشده ام ،به دلیل توان شخصی نیست زیرا نفس هر کس ونیز نفس من ،ترغیب کننده به گناه وبدی است ؛پس آلوده نشدن من به گناه ،به توفیق الهی ورحمت او بوده است .
وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
و هر نعمتى كه داريد از خداست سپس چون آسيبى به شما رسد ،صدای خود را به زاری به درگاه او بلند می کنید .
نکته اول:یگانه منعم بودن
آنچه از نعمت ها دارید ،همه از ناحیه خداست ،یعنی اگر پرستش بت ها به دلیل شکر نعمت است،بت ها که به شما نعمتی نداده اند که شکرش لازم باشد .بلکه سر تا پای وجود شما را نعمت های خدا فرا گرفته است .همه ی نعمت های مادی ومعنوی که در اختیار انسان ها است وشما از شمارش آن ها عاجزید ،از خداوند است .
نکته دوم :امیدبستن به خدا در سختی ها وتنگناها
هنگامی که ناراحتی ها ،بلاها و..به سراغ ما می آید برای دفع آنها تنها دست تضرع به درگاه خداوند بر می داریم و اورا میخوانیم.
نکته سوم :فطری بودن امید به خداوند در سختی ها
این آیه بیان می کند که امید به خداوند ،امری فطری درهمه انسانهاست ؛انسان هر چند دین هم نداشته باشد وبه خدای سبحان ایمان نیاورده باشد ،با این وجود در هنگام هجوم شدائد
اگر به وجدان خود مراجعه کند ،می یابد که امیدش قطع نشده وهنوز به جایی دل بسته است ،همین وجود امید،دلیل بر وجود کسی است که به او امید دارند واوکسی نیست جز خدای متعال
نتیجه اینکه نعمتهای خداوند را نتیجه تلاش وتحصیل ومدبربت خود یا شانس و تصادف نپندارید ؛بلکه تمامی نعمتها تفضلی از جانب خداوند است .
#تفسیر_قرآن
اهدنا الصراط المستقیم
مارا به راه راست هدایت کن .
از آیات شریف قرآن استفاده می شود تنها راه رسیدن به صراط مستقیم ،پیوند وارتباط قوی با خداوند وتوکل وتکیه بر ذات لایزال اواست :
ومن یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم ؛هر کس به خدا تمسک جوید ،به راهی راست هدایت شده است .
صراط مستقیم در اعتقادات و در عمل است .
#تفسیر کوتاه آیات قرآن
┄┅✺•❥﷽❥•✺┉┈
بخشی از حدیث امام رضا علیه السلام
به رَیّان ابن شبیب
قال الامام الرضا علیه السلام لابن الشبیب:
يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنَّ الْمُحَرَّمَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فِيمَا مَضَى يُحَرِّمُونَ فِيهِ الظُّلْمَ وَ الْقِتَالَ لِحُرْمَتِهِ فَمَا عَرَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ حُرْمَةَ شَهْرِهَا وَ لَا حُرْمَةَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَقَدْ قَتَلُوا فِي هَذَا الشَّهْرِ ذُرِّيَّتَهُ وَ سَبَوْا نِسَاءَهُ وَ انْتَهَبُوا ثَقَلَهُ فَلَا غَفَرَ اللهُ لَهُمْ ذَلِكَ أَبَداً.
💠ای پسر شبیب! همانا ماه محرم همان ماهی است که مردم زمان جاهلیت در گذشته ظلم و جنگ را در آن به خاطر حرمت و احترام آن حرام می دانستند. اما این امت نه حرمت این ماه را نگه داشتند و نه حرمت پیامبرشان صلی الله علیه و آله را. در این ماه ذرّیّه و فرزندان او را کشتند و زنان و مخدَّرات او را به اسارت بردند و دارائی اش را به غارت بردند. خدا این گناه آنان را هرگز نبخشد.
📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۲۹۹
┄┅✺•❥اللھمعجللولیکالفرج❥•✺┉┈
ابا عبدالله در روز عاشورا شعارهای زیادی داده است که در آن روح نهضت خودش را مشخص کرده است که من برای چه می جنگم ،چرا تسلیم نمیشوم ،چرا آمده ام که تا آخرین قطره خون خودم را بریزم ؟ومتاسفانه این شعارها در میان ما شیعیان فراموش شده وشعارهای دیگری به جای آنها گذاشته ایم که این شعارها نمی تواند روح نهضت ابا عبدالله را منعکس کند .
عاشورا شعار شیعه است وشیعه باید آن را زنده نگهدارد .
شهید مطهری درکتاب حماسه ی حسینی با قلمی روان ،فکری توانا مسائلی را در پیرامون شبهات وتحریفات کربلا ،محرم و عاشورا بیان کرده است تا زوایا و وقایع این حماسه مقدس را برای همگان به خوبی روشن کند .
#گردش_کتابی
#برمدار_نوشتن
#به_قلم_خودم
